В последнем номере «2000» от 13 августа опубликована замечательная статья Д.Скворцова «Как на деньги Сороса светлый образ демократа разрушали». Статья посвящена весьма специфическому российско-украинскому семинару «Россия-Украина: проблема понимания и оценок голодомора 1932-1933 гг.». Поскольку проводилось это дело под «эгидой» Института Открытого общества (официальное название фонда Сороса), то подбор «семинаристов» – по крайней мере, с украинской стороны – был сверхтенденциозным. Скворцову пришлось находится в группе историков и редакторов, среди которых самым вменяемым (!) был небезызвестный Станислав Кульчицкий – один из «ведущих голодоморщиков» в украинской исторической науке (простите, историки).

Сами понимаете, в каких рамках шло обсуждение. Целенаправленный геноцид, имперская Москва, русские большевики-людоеды – в общем, стандартный набор национал-идиотов, коих Скворцов вежливо именует национал-демократами. Судя по статье, набор этот Скворцова не удивил. А вот удивили его россияне, которые упорно не желали верить в то, что украинские «коллеги» всерьез говорят об исключительности трагедии украинцев, единственно против которых и была направлена злая воля московских (сиречь русских) большевиков. Российская сторона наивно полагала, что украинские национал-демократы объединятся вместе с ними в клеймении страшного «тоталитаризма», который, не зная этнических границ, уничтожал всех подряд.

Скворцов делает очень точный вывод: либералы, укомплектовавшие российскую сторону, последовательны в своих глупостях. Между их заклинаниями о Сталине как олицетворении вселенского тоталитарного зла и предложениями признать голод 32-33 годов голодомором всесоюзного масштаба нет противоречия. А вот попытки украинских национал-обормотов на обличении голодомора построить национальную идею и «объединить символом голодомора историческое сознание всех украинцев» – сродни шизофрении.

 

Учитывая, что сегодня вокруг голодомора-геноцида опять развертывается истерика, статья – более, чем уместная. Не знаю, чем истерика закончится, действительно ли термин «геноцид» уберут из «голодоморных» документов – есть все-таки сомнения. Потому, что, если уж быть последовательными, то надо убирать и термин «голодомор», ибо никто и нигде не доказал (и вряд ли когда-нибудь докажет), что голод был целенаправленно организован. Гораздо больше фактов свидетельствует о том, что советская власть, наделав немало ошибок, отчаянно старалась их исправить, что оказалось невозможным в том числе и по объективным причинам. Но об изъятии «голодомора» речь не идет. Боюсь, и об изъятии «геноцида» речь не будет идти. Недаром ведь патентованный мерзавец и фальсификатор профессор Гарань в своей «аргументации» в пользу «геноцидности голодомора» ссылается не на кого-нибудь, а на Дмитрия Табачника. Да и без этого многие помнят, что саму антиисторическую тему голодомора-геноцида вытащил в 2003 году именно Табачник – в рамках все того же конструирования национальной идеи, на которое работала и украинизация (опять же, в немалой степени раскручиваемая тогда Табачником, который сегодня с ней пытается бороться).

Однако ценность статьи – не только в том, что в ней в очередной раз разбивается криво слепленный миф о «геноциде украинского народа». Ведь, по сути, позиция российской стороны на описываемом семинаре исторически столь же безграмотна, как и украинской. А наиболее важным лично мне представляется то, что российские либералы продемонстрировали готовность записать в свои лучшие друзья любую сволочь, которая берется обличать сталинский или медвепутинский режим. Если бы типично истерическое поведение представителей Украины, россияне, возможно, до конца семинара так и не поняли бы, что врагами называют вовсе не Сталина или Путина, а всю их страны. Что основная идея украинских «голодоморщиков-геноцидщиков» заключается в виновности всего русского народа по отношению к «угнетаемым нациям». Что решением «проблемы» для украинских национал-дебилоидов является поголовное уничтожение или хотя бы международная изоляция «имперской России». И поэтому призывы либералов наподобие «ребята, это наша общая трагедия!» запредельно бесили украинскую сторону, потому как ничего общего у русских и украинцев быть не может.

Так вот, столь глупая позиция свойственна не только российским либералам и не только современным. Это, к сожалению, одно из фундаментальных качеств русских интеллектуалов (хотя в данном случае можно использовать и неудачный термин «интеллигентов»). Умение «каяться», которое они по странной прихоти полагают обязательным признаком «православной цивилизации», гипертрофировано до уровня самоуничижения и самоистязания. В рамках этого умения любая дешевая мразь, которая посильнее, извините, обгадит Россию и русских, признается ими невероятно талантливой и чуть ли не боговдохновенной. В конце концов, тот же украинский национализм конструировали австрийцы, но русские пестовали его ничуть не с меньшей заботой.

Кто вырастил из неплохого художника Тараса Шевченко «гениального поэта», светоч национальной литературы? Если кто-то считает, что Шевченко – не националист, пусть перечитает «светоча». Так вот, именно русская интеллигенция, русские интеллектуалы (безо всякой иронии) своими руками раскрутили, разрекламировали, распиарили (тогдашними методами) литературно беспомощного, но зато очень агрессивного по отношению к «москалям» усача. И – каяться, каяться. Вот-де какие мы мерзавцы, так нам и надо, может быть, в этом и есть правда, сермяжная… Ну, дальше вы знаете.

И сейчас они, русские интеллектуалы, делают то же самое. Рукоплещут голодоморцам-геноцидникам (думаю, что память о семинаре выветрится, и рукоплескания возобновятся), приезжают на Оранжевую революцию (ведь даже Дмитрий Быков, уж на что профессиональный скептик – и тот умудрился в шустеровской программе тягостно вздохнуть: хорошо, мол, у вас, ребята, демократия, у нас такого нет), носят на руках «Океан Эльзы», выдвигают, захлебываясь от восторга, на разные премии бездарного конъюнктурщика Жадана. Вот такая вот мания ничтожности и стремление «искупить преступления предков» в сочетании с вкусовой неразборчивостью. Обидно, что отзывается это на нас – ибо Кульчицкие и Жаданы все равно остаются здесь (нет, чтобы вслед за Андруховичем). Обидно, что в результате контрпозиция в России представлена высокомерными недоумками типа Лужкова. Обидно, черт возьми, за русскую историю и русскую культуру, которую с таким удовольствием топчут ее лучшие носители. Обидно, что так легко и радостно отказываются от всего советского периода, не разделяя минусов и плюсов. Обидно. Но, к сожалению, неудивительно.

Артем Литовченко