Стефан Бандера - воспитание террориста

О Бандере написано так много, причем зачастую выдумок, что очень тяжело воспроизвести истинную историю превращения с детства страдавшего ревматизмом коротышки в садиста и террориста. Теоретически, выросший в семье священника, он должен был любить людей и соблюдать заповеди господни. Но его отец - настоятель сельской греко-католической церкви, принадлежал к числу галицких националистов. Что несколько странно, учитывая его абсолютно польскую жену Глодзинскую и его собственные польские корни (bandera - флаг. Точнее, флажок на пике всадника). Но так или иначе, а на стенах дома при церкви (своего жилья не было) висели портреты Выговского, Михаила Дорошенко, Мазепы. Между ними - Христос в казацких шароварах с желто-голубыми лентами. С молитвами отца Степан усвоил школу ненависти к трудовому народу, к «чужим» народам и нациям [1].

В результате даже религия в семье служила воспитанию юного националиста. Его идейным вдохновителем стал Донцов: «Целью украинской национальной революции является «установление преимущества для своей расы, своих обычаев, своей веры и борьбы». Недочеловеками объявлялись жиды, ляхи и москали. Так что никаких разногласий у подрастающего Бандеры с такими же молодыми фашистами Италии и нацистами Германии не было. Не даром после прихода Гитлера к власти Бандера будет объяснять: "В Италии - фашизм, в Турции - младотурецкое движение, в Германии - национал-социализм, у нас - украинский национализм". Недаром в 30-х годах ОУН будет принимать участие в съездах нацистов Германии на правах зарубежной нацистской партии, а Бандера именоваться фюрером (в переводе - вождем).
Уже к 18 годам Стефан стоит на учете в полиции и ему отказывают в выдаче иностранного паспорта для поступления в в Украинскую хозяйственную академию в Подебрадах. Возможно потому, что от товарищей по юношеской национаолистической организации "Пласт" узнали о его привычке душить котов. А к садистам-националистам у полицейских всех стран и времен отношение одинаково подозрительное. Приходится идти на агрономический факультет Львовского политеха. Но проучился 8 семестров, но экзамены не сдал и диплом не получил. По его признанию,  «самое большое время и энергию, я отдавал в студенческие годы революционной, национально-освободительной деятельности. Она пленяла меня все больше, отодвигала на второй план даже окончание учебы».

Во Львове Бандера  вступил в Украинскую военную организацию Евгения Коновальца (УВО) и отдался ей всем своим естеством. Он имел возможность вести беседы с  полковником Коновальцем, который был лично знаком с Адольфом Гитлером, на темы революционно-освободительной борьбы и увлекся ими [2]. Причем в самой крайней форме, которую более умный Коновалец категорически осуждал. Жизненным кредо Стефана стал террор. Никаких переговоров, никаких политических альянсов. Украинцев, сотрудничавших с польскими властями (хотя бы на ниве школьного образования) убивали даже с большим энтузиазмом, чем чиновников Польши.

Как писал один из теоретиков ОУН А.Андриевский, «наш новейший национализм не является следствием усилий украинского ума, а именно продуктом итальянского фашизма и немецкого национал-социализма. Основание такого увлечения подготовил Донцов» [3]. И Бандера, возглавив краевую экзекутиву (районную группу ликвидаторов), с азартом начинает зарабатывать деньги и авторитет.

Бандера организует  (хватало ума не лезть самому под пули) нападения на почтовые отделения и машины, перевозившие деньги. Так добывались финансовые ресурсы для организации, а значит, и для самого Бандеры, нигде и никогда больше не заработавшего ни копейки. Были осуществлены вооруженные нападения на еврейский «Народный банк» в Бориславе и банковские конторы во Львове, Стрые, Трускавце и других галицких городах [4].

Для повышения «профессионализма» на ниве политического террора он побывал в Берлине и вернулся оттуда агентом гитлеровских спецслужб под кличкой «Серый». Прошел в Италии  курс мастера «черных дел» в специальной школе террористов и диверсантов [5].

Продолжение следует...

1. Збірка публікацій про Степена Бандеру – на 640 стор. Закордонне видання ОУН-р.
2. Степан Бандера. 1909-1989. – Торонто, Нью-Йорк, Мюнхен, Лондон. 1989. – C. 3-8.
3. Степан Бандера. Перспективи української революції. – Дрогобич, 1998. – С. 5-8; Гордусевич С. Степан Бандера. Людина і міф. – К., 2000. –  С. 43-44.
4. Дмитрук К. Безбатченки. – К., 1980. – С. 9.
5. Довгань В. Кем был Бандера? //Правда Украины.  1990, 13-19 декабря.
http://mikle1.livejournal.com/1978187.html#cutid1
http://www.ukrstor.com/ukrstor/bezprava-kniga1-x.html#3.6